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范仲淹介绍资料(范仲淹介绍词)

范仲淹介绍?

范仲淹是北宋著名的思想家、政治家、文学家,字希文,祖籍邠州。作为宋学开山、士林领袖,无论在朝主政、出帅戍边,均系国之安危、时之重望于一身,他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操,为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。

  范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家,还是一位卓越的文学家和教育家。政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。以及倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操,为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。千载迄今,各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。

  范仲淹诗歌存世305首,内容非常广泛,或言志感怀,抒写伟大的政治抱负;或关注民生,抒发忧国忧民的情怀;或纪游山水,歌颂祖国大好河山;或咏物寄兴,展现自己的人格操守。诗意淳语真,艺术手法多样,以清为美的特点尤为突出,以文为诗、议论化的倾向非常明显,同时注意白描手法和叠字的运用,与当时的白体、晚唐体及西昆体相比,呈现出迥然不同的面貌,成为宋初诗歌由唐音向宋调转变的重要一环。

范仲淹生卒年?

范仲淹

字希文,北宋人,生于公元989年8月29日,卒于1052年5月20日。按照在位皇帝的时期划分,他生于太宗朝,学习和在底层做官是在真宗朝,政治上成熟、做出重大成就的时期是在仁宗朝。

范仲淹祖上世居河内(黄河以北),唐末动乱,迁往南方,居住在苏州。

范仲淹最后的结局?

公元1051年,,范仲淹到青州任职。这里的冬寒,加重了他的疾病。第二年(1052年)调往颍州,他坚持扶疾上任。但只赶到徐州,便在五月二十日溘然长逝。享年六十四岁

范仲淹的十大经典名句?

1、云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长。

出自宋·范仲淹《严先生祠堂记》。苍苍,深蓝色,此指遥远苍茫之貌。泱泱,水面广阔之貌。先生,此指东汉名士严光(字子陵)。风,道德风范。严子陵是东汉名士,曾与东汉光武帝刘秀为游学的同窗。刘秀称帝后邀严子陵出来做官,严子陵坚拒不出,隐居于富春江上。此四句即是歌咏此事的。前两句写远山的遥远苍茫与江水的浩荡广阔之貌,意在以景语与后两句的直接议论互为表里,从而水到渠成地表达出对严子陵淡泊名利的高风亮节的仰慕之情。

2、心旷神怡,宠辱皆忘。

出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。旷,开阔。怡,愉悦。宠辱,荣辱。登上岳阳楼,洞庭湖周围美丽的山水景物尽收眼底,不禁使人心胸顿然开阔起来,神情也为之愉悦,一切人世间的荣辱都统统忘之九霄云外了。此言山水景物的怡情作用。

3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

出自北宋·范仲淹《岳阳楼记》。要现在天下人忧愁之前忧愁,也要在天下人的快了之后再快乐。这句话体现了一种忧国忧民的高尚情怀。

4、人不寐,将军白发征夫泪。

出自北宋·范仲淹《渔家傲》。将军整夜都睡不着觉,头发已经花白,戍守边疆的的士兵抹着思乡的泪水。这两句诗词表达了诗人的爱国的激情与浓重的乡思构成了复杂而矛盾的心绪。

5江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。

出自范仲淹《江上渔者》。江山人来人往,只是喜爱着鲈鱼的鲜美。请您看那湖中的小扁舟,出现在那风波中。

6、碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

出自范仲淹《苏幕遮》。天空碧蓝,黄叶满地,秋色连接,水波映着翠绿的群山,蓝天与水连在一起。碧绿的青草不知晓人世间的情事,向远处伸展着,直到那斜阳之外的天际。

7、云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。

出自范仲淹《严先生祠堂记》。苍苍,深青色。泱泱,深广的样子。风,作风,风度。先生的品德如同那青青的山峰和深广的江水,崇高伟大,影响久远。

8、不以物喜,不以己悲。

宋·范仲淹《岳阳楼记》。不因为外物的好坏而兴高采烈,也不因为自己遭遇的不幸而垂头丧气。

9、愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。

出自宋·范仲淹《御街行》。无由,没办法。诗句描写忧愁难消之苦。“愁肠已断”是夸张,强调忧愁的程度。“无由醉”也是强调忧愁之深重,借酒浇愁也无效。“酒未到,先成泪”,是夸张修辞手法,属于“超前夸张”。按正常逻辑,应该是先喝醉了酒,再真情流露而流泪。这里让泪先于酒,意在强调忧愁的深重。

10、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。庙堂,指朝廷。居庙堂,指在朝廷做官。则,就。其,他的。江湖,指民间。处江湖,指做平民百姓。在朝廷为官,身在权力的巅峰,就忧虑天下百姓的温饱;辞官为民,处于遥远的山林,就忧虑起国君的安危。此乃作者自道心曲之语,表现了一个有责任感的封建士大夫做官忧民、辞官忧君的思想痛苦及崇高的精神境界。故此,它一直成为中国封建时代士大夫与读书人立身处世的座右铭,激励着一代又一代有志之士心系国家、舍身报国。

范仲淹是道士吗?

范仲淹不是道士

范仲淹是北宋著名的思想家、政治家、文学家,字希文,祖籍邠州。作为宋学开山、士林领袖,无论在朝主政、出帅戍边,均系国之安危、时之重望于一身,他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操,为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。

范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家,还是一位卓越的文学家和教育家。政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。以及倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操,为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。千载迄今,各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。

范仲淹到底有多惨?

史书记载,范仲淹当官数十年,俸禄大多用来布施给穷人了,因此自己过得十分的拮据,相传去世时连丧葬费都不够。

范仲淹因为长期的日夜劳作,再加上没有什么好的生活条件,导致他的伤病已经积劳成疾。随着时间的推移更是积重难返。皇祐四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。